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線條,中國傳統(tǒng)美學(xué) 的靈魂,從漢字一筆一劃的神韻到工筆畫盡其精微的意境,線條,簡單的直與曲的組合,演繹了無數(shù)的精彩,家具亦然。
明式圈椅與官帽椅承載著明代文人審美意趣的,用流暢的線條,詮釋著自己的美。
在中國藝術(shù)史上,可以說是一部線的造型藝術(shù)史。線體現(xiàn)在青銅、玉器上,便是紋飾藝術(shù);線體現(xiàn)在磚石上,就是造像版詔;線體現(xiàn)在紙墨上,就是書畫;線體現(xiàn)在文字中,便是詩詞格律;線體現(xiàn)在聲音中,便是戲曲唱腔;明清以降,線體現(xiàn)在家具上,便是明式家具。安詩縵紅木家具認(rèn)為從這個意義上講,明式家具作為世俗文化的器用,但因為它集中體現(xiàn)了線的神韻,它無疑在雅文化范疇之內(nèi),和文人生活就密切相關(guān)。
明式家具中的圈椅與官帽椅所體現(xiàn)的這種線條的獨特和空間造型,正合乎了傳統(tǒng)審美的內(nèi)在規(guī)律;而詩化的生活和生活的詩化,使明式家具合乎中國傳統(tǒng)知識分子的審美目標(biāo)。合規(guī)律性與合目的性,這是構(gòu)成文人與明式家具的深層原因。
方和圓,一直是中國古代傳統(tǒng)哲學(xué)觀念的典型表現(xiàn)方式,明式椅用線條所構(gòu)成的方與圓,也很值得玩味。
大如宇宙,天圓地方的學(xué)說在圈椅上表現(xiàn)得淋漓盡致。圈背完美地連著扶手一順而下,組成一個完美的弧度,坐面又四方平穩(wěn),好比圈椅的月牙扶手為天,方正的坐面為地,天與地的交會,隱藏的是圓滿與穩(wěn)健的愿景。小到個體,“無規(guī)矩不成方圓”的自我約束也在官帽椅上打下深刻烙印。從靠背到椅腳,官帽椅似乎更偏愛直線,方正、四平八穩(wěn)也許就是循規(guī)蹈矩最佳展現(xiàn)。雖說如此,但靈動的曲線又和諧地穿插其中,方中帶圓,莊嚴(yán)中卻又帶著典雅。
線腳看似硬朗,但細(xì)看又會發(fā)現(xiàn)是圓形設(shè)計,用手觸摸非常柔和。外面圓滑里面卻堅韌,明式椅隱藏的是陰陽平衡的哲學(xué),堅硬卻藏著溫柔,剛?cè)岵瑯O具美感。
S型的靠背,整體微微下擴。明式椅的每一個線條,每一個細(xì)節(jié)玩的不僅是美觀,更是如今被反復(fù)提起的人體工程學(xué)與黃金分割比例,從官帽椅、圈椅的整體線條上就能看出一點端倪。
官帽椅與圈椅的靠背設(shè)計,呈S型,這個S,是流暢的曲線,是柔美婀娜的表現(xiàn),更是人體工程學(xué)里的延伸。人體的脊椎骨是彎曲的,而“S”型的靠背,恰好與人的脊椎骨完美貼合,使人久坐而不累。官帽椅的搭腦其實也呈“S”型,頭部靠上去,也能分散頸椎的受力。
很多人看到明式椅,就以為四條腿是直立的,但拿出尺子,就會發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。其實,無論是官帽椅還是圈椅,四條腿都略有傾斜,微微外擴相差大約3厘米,整體看呈梯形,并不是如想象那樣,四條腿直立構(gòu)成一個正方形。而這樣的設(shè)計可以分散人坐上去后的壓力,使坐者更舒適,椅子也更加耐用。