紅木家具上常見吉祥圖案眾多，那么其中的蝙蝠和麒麟都有什么寓意和講究呢？今天，安詩縵就和大家聊聊紅木家具上的蝙蝠紋和麒麟紋的樣式和寓意。
第一，紅木家具上的蝙蝠紋。
紅木家具上常見的蝙蝠紋，是“蝠”與“?！钡闹C音有關(guān)。
《尚書·洪范》有:“五福，一曰壽；二曰康寧；三曰富；四曰攸好德；五曰考終命?！眽邸⒖祵幒透蝗菀桌斫?，攸好德指的是品格德行，行善積德?？冀K命指平安離世，得到善終。zui早的福實質(zhì)是與道德善相關(guān)的。后來人將五福更改為:福、祿、壽、喜、財，這基本是中國人追求幸福的主體了。
紅木家具上的蝙蝠和其他吉祥紋組合，便有了好的彩頭。如紅木家具上蝙蝠和鹿的組合表示福祿雙全，和壽字的組合表示福壽雙全，和祥云的組合表示天降洪福，和銅錢的組合表示福在眼前，和馬的組合表示馬上得福。
比如一張清代紫檀書卷式搭腦寶座上的蝙蝠紋，蝙蝠銜著一個如意，寓意幸福如意。蝙蝠形狀作了極夸張的抽象，其形狀和蝙蝠并無太多相似，可謂是漫畫式的蝙蝠。蝙蝠身體上雕仿古玉器云雷紋。另一個清代紫檀架幾案上的蝙蝠紋(上圖)就要寫實多了，無論是翅膀上的骨架，還是蝙蝠的頭，都描繪得惟妙惟肖。
蝙蝠紋在清代以及后來的紅木家具中應(yīng)用廣泛，基本都是與壽紋和云紋搭配，裝飾于椅子靠背、架子床的飾板等部位。

第二，紅木家具上的麒麟紋。
“麟鳳龜龍，謂之四靈?！?《禮記·禮運》）。麒麟和龍鳳一樣是虛擬出來的神獸。按《毛詩正義》所述:“麟，麋身、馬足、牛尾、黃毛、圓蹄、一角， 角端有肉……背毛五彩，腹毛黃，不履生草，不食生物，圣人出，五道則見。”
紅木家具上的麒麟紋，在外觀上也大不相同。如上海博物館展示的明代交椅上的麒麟紋和另一張圈椅上的就有較大差異。交椅上的麒麟伴著云紋和葫蘆，須發(fā)皆動，站在山石上，如猛獸股威武，氣勢十足，而圈椅上的麒麟紋則裝飾在一個蓮花瓣形中，頭大體小，更似寵物，精致有余，氣勢不足。
麒麟被賦予的特征是仁瑞圣德，并相當(dāng)長壽，可活千年以上。關(guān)于麒麟zui為著名的傳說是“麟吐玉書”，說的是孔子出生前，有一只麒麟至闕里，從嘴里吐出一方帛，上書:“水精之子，繼衰周而素王?！笨啄割佱纾▃hēng）在在麒麟角上系了一條紅絲帶，麒麟在闕里住了一宿后離開，至魯定公二十年(公元前490年)時，這只麒麟被魯國人捕到，角上的紅絲帶還在。這個故事后被創(chuàng)作為“麒麟送子”吉祥紋樣。