現(xiàn)代的80、90后的子女一代，與50、60后的爸爸媽媽一代，有著巨大的鴻溝。80后出世的孩子享受著改革開放帶來的市場經(jīng)濟的大開展，履歷著史無前例的文明交融與物質(zhì)的極大豐富，世界觀、人生觀、價值觀都跟爸爸媽媽一輩有著很大的差距。
許多時候，年青的子女完全不能了解爸爸媽媽的審美和三觀，就像年青的子女總是會質(zhì)疑，爸爸媽媽為什么總愛買
紅木家具?
但大多數(shù)子女都是抱著“老人家喜愛就好”的情緒，尊重爸爸媽媽的挑選，咱們的客戶中有不少這樣的比如。
一位客戶退休后，有了更多的時刻去打理自己的日子，于是就買了一棟別墅。因為喜愛中式，便買了整套的
紅木家具，在規(guī)劃師的幫忙下，把家布置成了美輪美奐的樣子。
家里裝修好后，子女看后十分驚喜：“本來
紅木家具也能夠這么美!”
其實，每個人的履歷和認(rèn)知，決議了每個人的審美喜愛。年青人看不懂爸爸媽媽的挑選，是還沒到達(dá)爸爸媽媽的境地。中式紅木家具在中外，都有眾多擁躉，究其原因，主要有三：
第一、文明的傳承
爸爸媽媽這一輩人，履歷比較豐富，他們親眼見證這個時代的劇變，也才智過文明的多樣，但看遍富貴后，卻挑選回歸傳統(tǒng)，去尋找文明認(rèn)同和歸屬感。
紅木家具，代表著我國的文明，通過賞識紅木家具，從中能夠體會到我國文明的博學(xué)多才，感悟古人的才智。
就像品嘗我國的四合院，我國的修建，我國的瓷器，我國的旗袍，我國的茶道相同，讓人震懾，讓人振作。
紅木家具，能夠作為一件家具，供你運用;能夠是一件藝術(shù)品，供你賞識;也能夠是一件收藏品，帶給你增值潛力。
第二、健壯經(jīng)用，代代傳承
一顆紅木樹木需求通過幾十上百年的成長，堅固老料，比一般木質(zhì)家具愈加健壯經(jīng)用。而紅木家具的魂靈——卯榫，讓家具的接合愈加安定。
從實用性和用料做工來講，紅木家具理論上講能夠代代傳承，用個百年乃至是幾百年，都沒有問題。
第三、科學(xué)的規(guī)劃
年青人對紅木家具的第一印象，就是粗笨煩悶又老氣。其實紅木家具在數(shù)百年的開展過程中，衍生出許多樣的風(fēng)格。
清式家具的特點是造型張揚、夸大、尋求華麗、極盡人工，呈現(xiàn)出金碧輝煌的作用。而明式家具風(fēng)格大方簡練，造型美麗，線條流通，份額科學(xué)，精于用材。
比如明式官帽椅，其規(guī)劃就十分人性化，很是契合人體的身體特征。
坐上去后背部剛好貼在椅背上，略微仰頭頭部剛好呆在后椅架上，著實舒暢。她講究的是坐有坐相，坐姿既正經(jīng)又舒暢。
當(dāng)咱們真的去了解紅木家具后，就會發(fā)現(xiàn)中式家具的無量魅力。跟著年紀(jì)和履歷的添加，或許將來，咱們也會做出和爸爸媽媽同樣的挑選。
畢竟，仍是這種根植于我國人骨子里的文明，更能感動咱們。
